古代人年龄称谓知多少

要说年龄，有周岁和虚岁之分。如今很多人都不太清楚如何算。但在古代，年龄又是怎么段的呢？说来话长了。下面学大教育网为大家带来古代人年龄称谓知多少这篇文章，希望大家认真阅读。

中国古代年龄的称谓名目繁多，在当代人们看来，可以说是即雅致，又有趣。在文言文中，我们经常会读到它们。类似这样的词都是我们在学习古文的过程中必须了解的文学常识。快看看下面这些年龄称谓，你能认识多少？

【赤子】指初生的婴儿。

【初度】周岁。

【生小】幼年。“昔作女儿时，生小出野里。”——《孔雀东南飞》

【汤饼】出生三天。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”。

【襁褓】指包裹婴儿的被子和带子。后借指未满周岁的婴儿。

【孩提】指两三岁的幼儿。

【始龀】【龆龀】龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。“男八月生齿，八岁龆齿；女七月生齿，七岁龆齿。”——《韩诗外传》

【垂髫】指幼年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”指九岁以下的孩子，代指幼年。“黄发垂髫，并怡然自乐。”——《桃花源记》

【总角】八九岁至十三四岁。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。“总角之宴，言笑晏晏。”——《诗·卫风·氓》

【教数】【九龄】九岁。

【黄口】十岁以下。本意是指雏鸟的嘴。后指儿童。

【幼学】十岁。“人生十年曰幼学。”——《礼记·曲礼上》

【外傅】十岁，出外就学。

【束发】束，捆、结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以“束发”为成童的代称，通常年十五岁始称成童。

【金钗之年】女孩十二岁。古代女子十二岁开始带钗梳妆。

【豆蔻】女子十三四岁。“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”——杜牧·《赠别》

【舞勺】指十三至十五岁。这时应该学会各种技艺。“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”——《大戴礼记·保傅》

【及笄】女子十五岁。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

【舞象】男子十五岁至二十岁。

【志学】男子十五岁。“吾十有五而志于学。”——《论语·为政》

【破瓜】女子十六岁。旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。

【碧玉年华】女子十六岁。

【摽梅之年】梅子成熟后落下来。比喻女子已到出嫁的年龄。

【结发】扎结头发，古代汉族男子二十岁束发而冠，女子十五岁束发而笄，表示成年。

【加冠】【弱冠】男子二十岁。古代男子二十岁行加冠礼，表示成年。

【桃李年华】女子二十岁。

【花信年华】女子二十四岁。花信：开花时期，花期。泛指女子正处年轻貌美之时。

【始室】指三十岁。“（男子）三十而有室，始理男事。”——《礼记·内则》

【而立】指三十岁。出自《论语·为政》“三十而立”。

【克壮】正当壮年。古代三十岁为壮。

【半老徐娘】女子三十岁。

【不惑】【强壮】指40岁。语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。

【艾】指50岁。语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。

【知天命】指50岁。语出《论语·为政》“五十而知天命”。意思是五十岁就已经认识到了自己这一生的道路。

【杖家之年、杖乡之年、杖国之年、杖朝之年】分别指五十、六十、七十、八十。《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国八十杖于朝，九十者天子欲问焉，则就其室。”

【耆[qí]艾】古代以六十老人为耆。

【还历寿】61岁的寿辰。

【花甲】【耳顺】指60岁。花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。“耳顺”语出《论语·为政》“六十而耳顺”。

【古稀】指70岁。语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

【悬车之年】指70岁。悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用。

【喜寿】77岁的雅称。因“喜”字的草书近似竖写的“七十七”，故得此名。

【伞寿】80岁寿辰。因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。

【米寿】88岁的雅称。因“米“字拆开，其上下各是八，中间是十，可读成八十八，故名。

【白寿】99岁的雅称。因“百“字去掉上面的”一“字是”白“字，”百“数去一为九十九，故雅称九十九岁为”白寿“。

【茶寿】108岁的一种说法。茶字的草头代表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一个八，加在一起就是108岁。

【耄耋】指八九十岁。取自《礼记·曲礼上》：“七十曰老，而传；八十、九十曰耄”，后世又有“七十曰耄”的说法，故现在讲即是大约七十至九十岁年龄的古称，形容年老。

【黄发】指长寿老人。老人头发由白转黄。陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

【鲐背】指长寿老人。如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。

【期颐】指百岁。语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。

【双稀、双庆】140岁。